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     翡翠原石,俗稱“賭石”。由于原石表面有一層風化皮殼的遮擋,看不到內部的情況,人們只有根據皮殼的特征和在局部上開的“門子”,憑自己的經驗來推斷賭石內部翡翠的優劣。這就使得人們在翡翠原料交易中,對翡翠原料品質的鑒別成為一件頗為困難的事。這樣的交易頗似賭博,所以人們將帶皮的翡翠原料稱為賭石、賭料或賭貨,把這種商業行為也稱為賭石。談到翡翠,就不得不談及與翡翠密切相關的“賭石”文化,賭石從古至今都蒙著一層神秘的面紗,而賭石也以其特殊的交易方式和文化傳統,不斷豐富著玉石文化的潛在內涵。隨著近十年國內賭石市場的方興未艾,曾經被人戲稱為“一刀窮,一刀富,一刀穿麻布”的賭石文化,逐漸引起收藏界的關注,成為未來收藏投資的新熱點。賭石之所以吸引收藏者興趣,關鍵就在一個“賭”字。賭石首先賭的是翡翠原石表皮下余料的品質。賭中者,一夜暴富;賭輸者,傾家蕩產。而事實上,賭石文化發展的源頭,并不是為了一夜暴富的“賭”,而是中國沉淀了千年的玉石文化。因為賭石不僅需要深厚的文化底蘊,而且需要精湛的鑒定技術,賭石鑒定技術要靠長時間的經驗積累,甚至還有個人悟性的因素在里面。雖然,近兩年金融風暴席卷市場,但是由于翡翠資源的稀缺性等原因,賭石作為收藏品,作為一種投資手段,一直都受到藏家追捧,賭石市場也是路走高。在今年緬甸的翡翠公盤,有近1萬塊原石出現在各路買家面前,各路買家各顯神通??凸凵俠此?,翡翠生產廠商都是經過“賭石”這個環節來獲取原材料的,因而從某種意義上來說,“賭石”這種經營行為是渠道上游獲取高額回報的主要手段。

翡翠的原生色和次生色 

    

佛珠的種類很多,若就其使用方面來講,通??煞治擲嘈停?/span>

       1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;

       2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠;

       3、掛珠——掛在頸上的佛珠。 

    持珠,多用來記錄念誦佛號或咒語的數目。持用佛珠就是藉以約束身心、幫助修行、消除妄念,待日久功深,便能增加智慧,利己護人,同時還會獲得無量的功德。 佛經中說:“若善男子、善女人,有能誦念諸陀羅尼及佛名者,為欲自利及護他人……若欲愿生諸佛凈土者,應當依法受持此珠。”

    佩珠,俗稱手串,以十八顆子珠者最為普遍,多以名貴材質或顏色亮麗者為之。時下許多并非信仰佛教的男女,皆以佩帶佛珠為榮,使佛珠儼然成為一種時尚飾品了。凡是這些愛戴佛珠的人,都可看作是深具善根、無始劫來與佛有緣的人。佛陀早有明示:“若復有人手持此菩提珠,不能依法念誦佛名及陀羅尼,但能手持隨身,行住坐臥,所出言說若善若惡,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念諸佛、誦咒無異,獲福無量。”   

    掛珠,多采用水晶、瑪瑙、翡翠等珍貴材料制成,色澤勻凈。同時,子珠的直徑在一厘米左右。每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠,在母珠的下方還會配有一種編織精美的“中國結”與美玉、翡翠等掛件組合而成的“佛頭穗”。在重要的法會上或大和尚禮佛拈香的時候,這種“佛頭穗”能夠起到一定的平衡作用,從而保證在整個佛事活動中儀態莊重。一般來講,掛珠的佩戴要考慮一定的季節性,如夏季應選用那些水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚等寶石類,能夠使人有涼爽貼身的感覺;在冬季里就應選用琥珀、密蠟或果實一類的掛珠為好。    

 

 

猴子在玉器中的口彩 2012-03-06

    猴子是與人類關系很特殊的動物,中華民族又是個崇尚玉石文化的民族,猴子與玉器就有了不尋常的聯系。

    猴子的造型什么時候出現在玉器中的,很難說清楚了。但好像并不久遠,常見的是明清玉器中它的乖巧身影。明代早期的一些玉雕猴子多半是單體生肖器,按照真實的猴子雕琢而略有變形,尖嘴猴腮,圈眼,好像并沒有多少文化寓意。明代晚期到清中期,猴子在玉器中就被賦予了豐富的文化內涵,玉器猴雕便也具有了很多說道。

    最常見的是“馬上封侯”,為猴子騎在馬背上,此類玉雕乾隆以后常見。這種造型我猜測與古代雜技有關。早在魏晉南北朝時期,中國人已經能夠馴服猴子在羊背上進行穿衣和奔馳等表演,晉朝傅玄有《猿猴賦》傳世。既然那時猴子可以在羊背上表演雜技,那么也可能在馬背上進行。而“馬上封侯”又符合中國人祈盼封侯拜相的最高理想,因此成為玉器創作中的好題材。

    另一種常見的是“子孫萬代”,乃猴子攀在大葫蘆上,明末清初就有見,以乾隆左右的最精美。葫蘆在中國傳統文化中是子孫繁茂的象征,《詩大雅》有“綿綿瓜瓞”之句,本義是泛指各種瓜果,后來不知道為何主要指葫蘆了,可能跟葫蘆多蔓多掛果有關吧。曾見過一塊乾隆時期的玉佩,為葫蘆狀牌飾,器身再加淺浮雕蔓枝葫蘆,一面淺琢篆書“子孫萬代”,一面“五世其昌”。猴子由于在《西游記》里姓過孫,因此與葫蘆相得益彰,是為“子孫萬代”的原由。

    較巧的有一種“輩輩封侯”,其實是兩只猴子騎背背。造型很富于生活氣息,來源于生活而高于生活,由森林里野生動物的自然習性而生發出對官本位社會的終結需求,人性只是各種社會關系的總和,果不其然!“輩輩封侯”是人們喜愛的傳統造型?;褂辛磽庖恢?ldquo;封侯”也頗具巧思:一只猴子坐在芭蕉葉上。猴者侯也,芭蕉葉即扇也,因有風,故稱“封侯”。曾見過一件巧雕“封侯”,為利用和田子料的黃色皮張琢成猴子肩上一只蜜蜂,惹得猴子驚恐莫名,盯住蜜蜂抓耳撓腮。也稱得上情趣天成,只不過硬要叫它“封侯”,多少顯得太直白些。

    猴子喜食桃,此景也堪入畫也宜琢玉。桃子為長壽的表征,獼猴有善釀之名,傳說為“猴兒酒”,可致人長壽,因此“獼猴捧壽”就分外逗老年人喜歡了。更有一款“老少同樂”,是老少兩只猴子或蹲或立,或攜手或逗耍,熙熙而樂,極富人間的溫情。“老少同樂”原是人物件的名稱,多見于清中期作品,我看到雙猴玉雕,很自然就聯想到這個名。推己及物是文學創作的手法,不過也可以證明,其實猴子與人類差別不大,低級的情感與高級的感情之間的分別也不甚明顯。人類真的沒有什么值得自以為是的。 

 

 

和合二仙 2012-03-06

    和合二仙,也成為和合神,原是唐代的萬回。到明末清初,被寒山與拾得二人取代:寒山、拾得原為摯友,同戀一女子而不知,寒山臨時才知緣由,遂棄家至蘇州削發為僧。拾得探得寒山住處,急持盛開荷花前往,寒山也捧飯盒迎接,二人相見大喜,乃一同為僧,開山為寒山寺。因二人所持荷花與飯盒,象征和合(荷、盒)二字,故后人稱為“和合二仙”。由于和合二圣的僧人形象在婚娶喜宴上不被人們理解,后人又將兩者圖像變為兩位持荷花與寶盒的童子;因“荷”、“禾”與“和”同音同聲,“盒”與“合”也是同音同聲。荷花與童子有“連生貴子”之意,盒中飛出的五只蝙蝠寓意“五福臨門”,大吉大利。從此,這一經過藝術加工的“和合二仙”就成為了人們喜聞樂見的圖像。

 

    寒山手捧一盒,拾得手持一荷,諧音去意為“和合”。和合二仙是婚姻之神。舊時,有錢人家辦喜事,要在新人拜天地的正堂中間放一“和合二仙”的翡翠擺件?;褂幸桓齙涔?,清雍正十一年,封天臺寒山大士為“和圣”,拾得大士為“合圣”,遂將兩人變成和合之神。中國以和為貴,人們希望和合二仙給人帶來和合,每個家庭都和合如意,和合美滿,永遠和合。

    圖案有兩種,一種為和合神即萬回:另一種為童子,一手持荷花,一手捧圓盒,盒內盛滿珠寶,并飛出一串蝙蝠。此童子題材的翡翠寓意人們對婚姻幸福,家庭和睦的祈望。

 

翡翠圖案的寓意 2012-03-06

    人們把翡翠和祖母綠寶石一起列為5月份的誕生石,是運氣和幸福的象征。在文化含蓄的東方,特別是在中國、日本、東南亞各國和港澳臺地區深受人們的喜愛。翡翠首飾形式美麗典雅,深深符合中國傳統文化的精華,是古典靈韻的象征,巧妙別致之間給人的是一種難忘的美,是一種來自文化深處的柔和氣息,是一種歷史的沉淀、美麗的沉積,別有韻味。那么深邃晶瑩、含蓄神秘、雋永華貴的翡翠飾品則以其驅邪護身、吉祥富貴之寓意而成為時尚界永不褪色的潮流,成為華人永恒的時尚。源于古典,又頗具現代氣息。那些雕刻著吉祥圖案的翡翠更是幸運與幸福的象征,成為人們所說的祈福珠寶。 一般人常常以為翡翠是綠色的,其實不然,除了常見的深淺不一的綠色,翡翠還有紅、黃、白、黑、灰、藍和紫之分,各色中又有深淺之別,一塊同時并存有多種色彩的翡翠,不僅寓意豐富,也更加珍貴。比如紅綠并存的被稱為“雙喜臨門”,紅、綠、紫并存的則是“福祿壽”,再加上黃色就成了“四大喜”,如果還有白底色的就彌足珍貴了,被尊譽為“五福臨門”。如今在一些西方國家的人們都以擁有一二件色澤翠綠、沁入心扉、純正無瑕的翡翠飾品而感到自豪。中國近年來隨著經濟快速發展,個人收入增多,佩帶翡翠飾品在人群中,也逐漸形成國際時尚。

  目前市場上可見到的翡翠玉成品,既有中國傳統文化,又有現代東方文化與西方文化相結合,各種文化的融合,大大提高文化藝術內含,綜合各時代各類圖案,歸納出主要有以下寓意:   

  1、佛教文化寓意:主要為彌勒佛、觀世音、千手觀音、送子觀音、南海觀音、普陀觀音,各種菩薩等圖案。   

  2、道教文化寓意:主要圖案為陰陽八卦、陰陽魚、五神八卦。   

  3、皇宮文化寓意:如九龍歸宗、雙龍戲珠、龍鳳呈祥、松鶴延年、貴妃出浴、望子成龍、一統天下、和平有象、金玉滿堂。  

  4、文人文化寓意:喜上眉梢、歲寒三友、(松竹梅)。   

  5、生肖文化寓意:用十二生肖屬相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、末羊、申猴、酉雞、戊狗、亥豬、代表人   生寄托吉祥,其屬相者配戴相應生肖玉佩。   

  6、生意人文化寓意:生意興隆、年年有余、苦盡甘來、財運亨通、麒麟送財、金蟾獻瑞。   

  7、古代民間文化寓意:金猴拜壽、童子魚、五子登科、五獅獻瑞、鯉魚跳龍門、精打細算、喜獲豐收、連生貴子、福星高照、   龍鳳呈祥、福壽雙全、五福臨門。   

  8、仕途文化寓意:步步高、連升三級、碩果累累、冠上加官、螳螂捕蟬黃雀在后,花開富貴、鵬程萬里、馬上封猴。   

  9、新文化寓意:貔貅獻瑞、心心相印、如意心鎖、普天同慶、祝福、(竹子、蝙蝠)、天長地久、花生,各種大會、會展、博   覽會。   

  10、福祿壽禧文化寓意:傳統類:福:彌勒佛、蝙蝠、梅花、壽星、福在眼前、雞冠花、佛手瓜;祿:雞冠花、公雞、鳳凰;   壽:龍頭龜、人參、松樹、仙鶴、高山、靈芝;禧:歡慶、喜鵲;植物類:葫蘆、牡丹花、水仙花、梅花;人物類:關公、   壽星、財神,也稱三星高照。翡翠顏色類:福—紫羅蘭,祿—翠,壽—翡,禧—青色。   

  11、企業文化寓意:吉祥的企業名稱、品牌:金龍、三金、富貴鳥、啄木鳥、鱷魚、美猴王、金絲鳥、大白兔?! ?/span>

  12、寄托愿望文化寓意:望子成龍、多子多福。

  13、儒教文化寓意:山水、人物、花鳥、動物,梅、蘭、竹、菊、葡萄、蔬菜(象征士大夫氣概)。


 

 

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